反者道之动，弱者道之用

反者道之动，弱者道之用”，这是《道德经》里面的话，前半句是世界观，后半句是方法论。前半句是道，后半句是德，合成《道德经》。

这句话淹没在《道德经》第四十章，在平平无奇的位置上，却可以看做《道德经》统领全书的一句总纲。
结合马哲毛选，聊一聊“反者道之动，弱者道之用”这句话的含义。

相信你在＂交易市场＂会有一种获得绝世真经的感觉，在处世、修行、谋略、管理、做事等无数方面，领悟法门，一气打通，脱胎换骨。

先聊前半句，“反者，道之动”。这是讲，一切事物都是负阴抱阳的矛盾体，因内部的矛盾运动，都会走向“自我否定”。这也就是教员在《矛盾论》讲的，“矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化”。

例如，《道德经》讲的“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑 ”。再如，《道德经》中带有价值取向的一些论题: 白和黑、贵和贱、高和低，生和死、荣和辱、进和退、取和与，舍和得。事物的肯定方面和否定方面互相依存、此消彼长，它们的主导地位相互转化，引起事物发生质变否定。

白和黑、贵和贱、高和下、生和死、荣和辱、进和退、取和与，万事万物都是如此。这就是“反者，道之动。

在交易市场如何让＂道＂运动起来，核心就是反，反谁，反什么。

第一反，就是反自己

在市场走不出来的表面现象多种多样，说不能知行合一，说没有交易模式，说技术不精通，说情绪不理解，或者说资金量太小，各种理由都有，这就是在外部找原因，没有从内部构建。

认真思考一个问题，如果你的脑袋有用，为什么交易不赚钱，如果你的脑袋没用，为什么还要用它去思考，去做决定。

第一个反的就是大脑，要把大脑里的一切对交易市场的认知体系，知识体系，理解体系，技术体系全部废掉，这些都是后天形成的我执。

这时只有全盘地否定自己，你不行，你太弱，你努力没用，你学的技术没用，这才人性有了水的品德，处于低下，洼地，处于众生之所恶，先弱而后强。

自己既然技术不行，理解不行，认知不行，脑袋不行，谁又才是真正的大哥？如果是做交易，主力资金和市场是大哥，如果是做事业，行业发展是大哥，如果是要理解世界，大自然 是大哥。

你去健身，只要坚持，身体就有收获，这是绝对的，你去学，只要掌握方法和坚持，就会提高成绩，这是绝对的，你去做生意，只要看对行业维护好客户，就可以赚钱，这是绝对的。

只有在交易市场，就没有绝对，只有相对，什么是相对，阴阳，舍得，黑白，矛盾，都是相对的观念。

有一句孙子兵法可用

兵无常势，水无常形，因敌变化而制胜者，谓之神