呆若木鸡：高手的境界与状态

呆若木鸡：高手的境界与状态

《庄子·达生》：
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”十日又问。曰：“未也，犹应响影。”十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问。曰：“几矣，鸡虽有鸣者，已无变矣。”望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。 

周宣王爱好斗鸡，请纪渻子为他训练斗鸡。纪渻子训练斗鸡经历了四个阶段。
第一个阶段：十天后。宣王问，我的斗鸡怎么样，训练好了没？纪渻子说还没有。因为现在鸡的状态是“方虚骄而恃气。”表面上骄傲得不可一世，盛气凌人，内在却又虚浮不堪，这样的鸡一出去就打败仗。 
第二个阶段：再十天。宣王再问，鸡训练得怎么样了？纪渻子说还不行。现在，犹应响影。就是看到什么或听到什么声音，还会马上作出反应，太过浮躁。 
第三个阶段：又十天。宣王又问，现在总归训好了吧？纪渻子依旧摇头。回答了六个字：犹疾视而盛气。目光炯炯，眼神锐利，气势还是太过强盛了。纪渻子认为仍然还不到火候。 
直到第四个阶段：又过了十天，宣王再来问的时候，纪渻子回答：虽有鸣者，已无变。望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。这是什么状态呢？周围有鸡在鸣叫，也没有反应。看起来就像一个木头一样，但是其实他的德性已经全备。当其他的鸡看到时，就不敢靠近，直接逃掉了。 所以，这鸡训练到最后，看起来好像反应迟钝、木木呆呆，但其实火候方成。

从虚骄恃气，到犹应响影，再到疾视盛气，最后到其德全似木鸡。是纪渻子的训鸡过程。也像极了一个交易者的修行过程。