心向苍穹、转瞬腾空！

K：

我突然明白一件事。

Y：
什么事？

K：
我心目中J绝顶聪明，脑容量很大，业务如数家珍且非常精明，但对W、Z 敬畏有加且发自内心敬重佩服，其他人唯J马首是瞻，视为神明，原因何在，如何成超越J一类人？如何成为超越W，Z的 一类人。

Y：
有钱，当老板。

K：
你说的是果非因，是因具备某特质才成有钱人，而非天生有钱，如果W和Z只是很有钱富二代，J并不会打心底服气。

Y：
我的认知里就是简单利益关系。 J命脉在公司，产研命脉在J手里。

K :
1.格局：
在一些人眼里天大的事，别人眼里是沧海一粟，J几乎投入所有时间和精力在公司产品和研发上。 蜗牛角上斗乾坤。蜗牛角里每个细胞都如数家珍，很熟悉，但J再绝顶聪明，再智慧，眼界也是在蜗牛上，一念生一法界，他念念在开发在产品，所形成法界是产品或开发的法界，形成自己被局限的界域，将自己禁锢在念头创造的界域里。
即使再聪明再有智慧，对界域外如同白痴一样，因为自我设界。 这种情况下勤奋，努力，聪明都没用，因始终摆脱不开蜗牛壳的范畴。
2.见识：
所有产品或开发里的复杂逻辑可视为微观世界，如把产品和开发做进去看，里面又是一法界，耗尽一生精力都不得出离。但若把产品和开发仅视为一物品，用来售卖谋利的物品，若不能谋利则一文不值，能谋利表明只是赚钱工具。
像我们的交易系统只是谋利工具，里面再万千纷杂。拔高一级看公司几百人花尽大部分时间、精力、智慧、甚至半生精力创造的物品几十年后会被扔到垃圾堆，站在W和Z的角度那只是个牟利的产品，这产品是一群蚂蚁般或拉磨驴般的 一群工人组成。这就是我们视为高大上工作。

3.心胸：
站在Z和W角度看，公司是他们玩弄的一个物品，物品里包装是销售，实体是研发的产品，人力是物品保护膜，J眼里的万水千山包括自己，不过是被玩弄物品上的一个小零件或模块。 Z和W投入公司这物品，维度更高一级，能从更整体更全局角度看问题。自然会得到J的尊重，屁股决定脑袋，J对外围无知决定他见识方面短板和局限。

4.框架之外：
Z和W要学时政消息，关注最新竞对进展，各软件服务商的田螺里耗尽一生，为谋利而狗苟蝇营耗尽精力，但全国有千千万万家公司，成百上千个细分行业，每个人短短几十年的寿命在三百六十五行某一行内狗苟蝇营一生，因欲望期待获得更多金钱，更多保障，更多安全感。 如果说谋利是为生活，穷尽一生养儿为防老担心老无所依，核心都是恐惧支配自己一生所作所为。完成此生的轮回。
不过，佛教师父站在宇宙无限时空角度，看到一个人以前生所作所为和遭遇，看到今生犯得各种错误承担的恶果，在机缘巧合下度化点醒人们，让其认识到自己无明造恶因产生恶果，一切唯己心造的事实，从而离痛苦得快乐。度化众生实是度化无始来自己一个个念头化现成的形形色色众生，只有度尽有缘众生，向下牵引力消失形成无漏完人，法力高强从而顿超三界，摆脱时空限制，从而在宇宙不同时空穿梭，成为人们眼中的高维宇宙人。
但是，这种摆脱轮回业引力而超脱的圣人，实是认知到宇宙运行法则，修炼自身达成逃离规则的条件，从而离苦得乐心想事成，每天法喜充满。本身是万般因果不沾身，识得因果而不沾因果，不沾因果而不熟恶果
Y：
思想上的超脱有点太深奥了。 普通人大部分还停留在解决温饱层面上。

W：
托利得定理提到一个人脑海里容纳两种不同思想，无碍处世所以智力上乘。 J是容纳产品和开发范围内的各种不同思想 不碍其做理智判断，我们自身不仅工作中的各种冲突问题无碍处事行事，且投资域法界各种冲突矛盾纠结脑海中不碍行事， 且佛教中各观点冲突等不碍行事。三种截然不同思想能 无缝切换 完美融合 随缘化现 巧妙过渡，那更是上乘中的上乘智力，但是我们还有数字局限只是三个。
佛教师父面对任何一个来自五湖四海的求助者，各人不同地域、背景、因果、喜好，这千差万别的冲突师父巧应度化，脑海容纳截然不同上百人情状问题不碍行事。数十年度化成千上万人，那他智力和智慧向无上智过渡，等最终达到没比他智慧更高的，其无所不知 无所不晓，无所不应，也就是大菩萨或佛的境界。

你由以前对测试工作的单一应对，现在叠加上升俯瞰全局的认知，及投资界域的理解，使得你格局认知更高，心态更坦然，所以以前焦虑看重的工作上的小事情，西瓜变成了芝麻，不是不存在而是超越了。

Y：
是，有点。主要还是多经历，多思考。所以，真正修行路是空，做到无我，是容，做到利他不排他， 因无欲无我能理智看待事情，能做出正确决策，但是公司其他经理或J有我存在，有我执存在，有我的利益存在，因为有对自身的考虑，决定漠视当前公司存在的问题，选择了其维持现状保住饭碗的行为。
这种私欲牵引考虑问题的变形，影响公正理智看待事物发展的实相，从而让其走在错误的路上越来越偏。

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