一颗小韭菜的自白系列3--人性

何为人性？

性这个字本身就揭露了人性的本质，生心为性。
也就是仁者心动。
先讲一个大家都听说过的禅宗故事。

禅宗五祖弘忍将衣钵传给了六祖慧能后，慧能一路南下到达广州的一处山林隐居，直到15年之后才出山，来到了广州法性寺。
恰巧碰上印宗法师讲《涅槃经》，寺前高高地竖起了幡旗。由于印宗禅师的修为远近闻名，因此前来听他讲经的人很多，寺里顿时显得热闹非凡，善男信女席地而坐。
正当所有人都在坐禅静思时，忽然吹来了一阵风，把挂在门口幡旗吹得飘舞起来。这一幕被两个和尚看到了，其中一个说道：“是风在动。”而另一个和尚却说：“是幡在动。”
两个僧人为此争论不休，慧能禅师对他们说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”

还有个故事，1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，于是都来安慰他。
王阳明脸上略过一丝沧桑的笑，说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”

生心为性，仁者心动。贪嗔痴慢疑，哪一种不在股市里放大？

心动带来了思虑意念和情绪波动，股票走势跟心电图很像，时时刻刻拨动人的心弦。

先说贪，买到大涨的股，想的是为啥自己那么胆小没有满仓甚至杠杆上，为啥不多买些？绝大部分人一定有过同样的想法。
总想买在最低点，卖在最高点，本质还是贪。

再说嗔，卖飞之时，大有人在，生气自己为啥胆小不多守一守；没卖而又大跌之时，也是经常之事，怨怪自己为啥为啥不按交易模型早早卖出；单子挂低了没买到的票涨停飞了，单子挂高了没卖出的票跌停落地，都是生气的不行。

痴就更多了，时时刻刻想要买股票，每天的任何一个机会都不想错过，怕一旦错过，就少赚了几个亿，痴人太多，股吧里一多半都是。

傲慢和轻慢一样多，碰到好时候，挣了不少，就开始傲慢起来，固执己见，对其他人的忠告自然轻慢起来，觉得自己真的就是股神在世，悟道成功，很快就能指数级增长，八年一万倍，几年就几个亿。

疑就是怀疑自己，怀疑世界，心生恐惧，无法自拔。总有亏到怀疑人生的时候，这个时候人就被恐惧和怀疑掌控了。

随着股市的涨跌，我们每天都会有无数个想法，今天一个战法，明天一个绝招，但是大部分都会被时间证明是错误的。我曾经试过太多的战法，专做一板，再到专做二板，直到三板，四板，五板，六板，七板，八板......
其他的看均线，看K线图形，看量能，看大单净量，看分时，看日线周线月线，看均线多头，太多太多的形式东西，一辈子也研究不完。

我知道还有一堆一堆人走在研究各种形式的这条不归路上，这也是必然需要走过的路，只是应该尽可能缩短这段难熬的时间。

无常是常，在股市里就更是如此，一切形式层面的东西绝不可能是本质，也就绝对不可能有确定性，可能适应一段时间，在一段时间里成立，所以才会有一年翻十倍之人，有如过江之鲫；十年翻十倍的人，反而屈指可数。

投资本质是哲学，因为对手盘是人，对象表面看是股票等，实际是人性。洞察哲学，才能洞察人性。与其天天看着股票沉沉浮浮，不如潜心人性之学，抓住神，重神而不是形。

有一位佛教徒说，过去20年来，我所学到的所有东西可以用一句话来总结：凡生者必灭。此中有深意。

一切有形的东西都会消失，交易模型也会随着交易规则的改变而改变，但抓住人性的确定性，这个根本的东西是不会改变的，也就是抓住了神。

贪婪会让人挂在高高的山顶站岗，希望会让人在该止损时平躺，直到极度恐惧在黎明之前割肉离场，这就是人性。

年年岁岁性相似，岁岁年年韭不同。

《股票大作手回忆录》写道：
股市今天发生的事情以前发生过，以后也会再发生一就是华尔街没有新事物一这是由前辈们总结出来的经验。因为投机就像山川河流一样古老，所以注定了华尔街不可能再发生新事物。人性不变，这个游戏就一直持续。

人的恐俱和希望是两个永远不会改变的本性，所以这也是投机客很难克服的心理因素。托马斯.伍德洛克早已说过："股票投机成功的基础是假设所有人继续犯前人曾经犯过的错。"

一切从人性出发，最终又会回到人性，意念和情绪是人类最伟大的地方，同时也是人类最悲哀的所属。

生心为性，仁者心动。
同样，也可以洞悉一切，重神不重形，直到随心所欲，因无所住而生其心。

祝愿所有和我一样的小韭菜们都能早日实现小小的稳定赢利梦想，不急不躁不恐不妄不贪不嗔不痴不慢不疑。那么总有一天，就能
悟道：

为伊人憔悴，蓦然回首迟。
行到水穷处，坐看云起时。