自言自语帖（不要跟帖）

在喊注册制到现在，这段时间里心里面对于股市有一种焦躁，就是忧虑全面注册制后之前的模式操作会失效。
现在看来自己多虑了，股市的核心本质不变，那么制度如何变也只是换汤不换药！

“三和大神”这一群体，在传统文化观念是一群不上进，对社会没有贡献的一帮人。
以前也不懂他们为什么不拼命多干活多拿点工钱？
人每天都干着固定性的工作，拿着确定性的工资，又没有强烈的某个欲望，久了人生没有兴奋点。
而那帮看不上三和大神的传统人们，即使没有房贷车贷…也会为了所谓有面子而活…
如果股市能有固定收益，那么也不能吸引狂热炒股客，银行固定利息收益吸引不了人。
人在不确实的市场突然有几笔买卖收益，分泌的高浓度多巴胺会让人渴望这种感觉，哪怕一年到头还是亏本。依然乐此不疲。就像知道澳门娱乐永远是赚钱的，还要去参与娱乐一样。

倪海厦：“假设我是对的”。人世间，原本就没有对错，好坏，善恶，神鬼，君子小人之分。那是人带上自己主观意识才有分类。
对自己友好…君子。敌对…小人；自己的索取对象…神明；常向自己索要…恶鬼。

股市体现出来就是让自己获利，那么就是对的！

大成之人，说的话总带着神魔术语，为什么？因为他们知道，跟一群小白讲解哲理性的事物的本质及事物发展的因果关系，小白们想破脑袋也很难懂。那么借助神魔术语来讲虽然小白也不会听懂，起码能多少记住一些！

关于尧舜禹禅位猜想：大禹治水，三过家门而不回家，说明禹住的家是在河边不远，那么也是在野外。起码不是宫殿之类。
尧舜禹应该是各部落共同推荐认同理事人，部落间联络人，本身没有领地，他们老了或行动不便又举荐下一任理事人。后人称之为禅位。
后来夏成为最大最强部落，为了自家部落利益最大化，选择自己号令天下！后来…强者自家利益最大化那么小部落的利益就被压缩，那么就会抗争。强者打弱者占其领地，领地自身不生产，所以败的人口沦为奴隶生产供战胜者。所以就有“亡国奴”一说，直到春秋战国一亡国就为奴。比如越王勾践…

《乔家大院》的乔家，搞个银行（票号）体系，是以帮殖民者输送大量的战争赔款而赚大量佣金；
剧中
高梁霸盘的操作手法，到现在仍在模仿。
高梁主要是以酿酒为主，需要量不足。庄家冠以军事物资，那么想象空间一下子就提到天空。
要出货高梁，必先大量买入，让高梁市场交投活跃，剧中没有提到边买边卖，边卖边买。让场外资金进来，看准时机（大量买盘）把库压高梁清空。
太阳底下没有新鲜事，这种把戏依然延续。

变是不变的！

曹德旺，外界的评价就是睿智！
这么睿智的人也干蠢事…
三个儿女，为什么偏偏让女婿来光总栽？
如果叶舒只是位职业经理人也就算了，问题他是女婿。曹德旺在世时不是问题，如果哪一天不在了叶舒和女儿就是颗炸弹。
自己喜欢归喜欢，古人废长立幼都称之为“取乱之道”，更况是女婿…
如果儿子们不想接班，那么就培养孙子接班。女儿，女婿可给他们大笔钱，各种资源创业也好，衣食无忧也行，就是不能让他们进入管理层。
儿女们或许能相安无事，可到了内孙外孙间就不好说了…
人性千古不变，变的只是相，而质是不变的！！！

倪海厦讲“盗跖”，盗亦有道：
能一眼看出哪一家有钱物的为圣；
能决策在某一时间点下手最佳的为智；
能敢于第一个去下手的为勇；
能帮其团队断后的为义；
最后能共享利益的为仁。
时机到了，成败就在一念之差，因为“相”（形）已经发生重大变化了。
发现某股，上不上就在一念之差，看好和持有心念是不一样的。然后就干瞪眼看它成妖…而有的杂毛刚有动作却心念已定论为牛股，冲进去第二天挂在树梢。
那么辨别能力为什么定意为：圣！

色就是空
有形的最后一都成无形的。
重要的变成不重要了。

“愚公移山”像似现在的通路，愚公的先祖是有原因才跑到山里面去，猜想：实在点是躲避战乱，或债务，仇家。诗情一点是为了男耕女织的田园生活！！！
想致富先通路？？？？为了能卖出去那三瓜两枣吗？通路后不是瓜枣能卖出去，而是大量人员涌入，还有资本。
然后呢土地资源会被掠夺走。
先祖们经过开荒几十代人的繁衍生息才形成的家园，一代人的乱动变没了，只不过泥路变成水泥路平房换楼房而已。