悟道休言天命，说说一个悟道的故事

听过一个故事，一个善人九世行善希望有朝一日能够成佛，但他就是一直没有成功。他气急败坏，提着屠刀去到佛祖面前质问他为什么自己一直行善却没有成佛，佛祖说，现在太多人追求成佛，西方世界早已漫天神佛，没有位置了，但是，如果杀了自己，那么他就可以顶替自己的位置成佛。善人内心犹豫不决，但最终还是下定决心，放下了手中的屠刀。

就在他放下屠刀的一瞬间，身后金光闪闪，即刻升天，位列佛界，终于得道，成佛。

这个故事我想了很久才顿悟，善人能够成佛，放下的不是屠刀，而是对于成佛的执念。佛教中有句名言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。这句话该怎么理解？我想九世善人之前行善乐道依旧不能成佛，并不是善行不够，而是单纯模仿成佛的成例，为成佛而成佛，内心只有成佛的执念而并非单纯行善，因此对于佛界来说，远远不够。就在他绝望到对成佛产生怨恨的时候，佛祖用自己的生命点拨他，放下内心的执念，放下了屠刀。

这个故事和二级市场如此相似，就如A神说的他的话只对已经悟道的人有帮助。那对没有悟道的人呢？我想，大多数人单纯模仿只是画虎不成反类犬，有形无骨，最后只能惨淡收场。大多数案例只是用案例来阐述自己的交易理念，假如没有理解其中蕴含的交易理念，案例其实一无是处。

所以一个人要成事究竟需要什么？我想，需要强大的知识储备，继而形成自己的世界观，最后总结出专属自己的方法论。可能环境会变，可能规则会变，但交易的道永远不会变。在变幻之中返璞归真，看山不是山之后，然后才能看山是山。

在名著瓦尔登湖中记述了一个中东诗人的诗：“他们询问一个智者说，在至尊之神种植的美树的高大华盖中，没有一枝被称为Azad，自由，只除了柏树，柏树却不结果，这里面有什么神秘？他回答道，各自都有它适当的生产，一定的季节，适时则茂郁而开花，不当时令它们便干枯而萎谢；柏树不属于这些，它永远苍翠，具有这种本性的得称为Azad，宗教的独立者。——你的心不要固定在变幻的上面，因为Dijlah，底格利斯河，在哈里发绝种以后，还是奔流经过巴格达的；如果你手上很富有，要像枣树一样慷慨自由；可是，如果你没有可给的呢，做一个Azad，自由的人，像柏树一样吧。”

交易的最高境界就是不要固定在变幻之上，不能被纷繁复杂的波动影响心智，才能成为一个自由的人，才能像柏树，穿越季节变幻而四季常青。