清雅绝尘，天地情人

如果你有耐心去观摩这世界，一花一世界，商业烂剧里也能参禅。你可以怀疑剧情的胡编滥造，但你绝对可以相信制作人的审美。最近市场行情极端，撑的撑死，饿的饿死。无聊周末又刷了一遍《三生 三世十里桃花》网友cut的帝君与凤九的部分以及后面单独又拍的东华帝 君与白凤九的《三生三世枕上书》，一对比，后者妥妥地将一个“爱而不得，苦”的醒世箴言，变成了一部“化执念为信念，爱情面前，万年铁树都要开花”的俗世痴缠虐单身狗剧。


故事开始，机缘巧合，帝君救了一只被白虎袭击的九尾红狐，乃青丘未来的帝姬白凤九。凤九是一只刚成年的幼孤，长相绝美。为报答帝君救命之恩，最后也是走了要“以身相许”的老路。不过，东华帝君乃上古神祇，生于碧海苍灵，诞于远古洪荒时代，避世数十万载，一直生活在三清幻境的菩提净土，将自己的名字从三生石上抹去，断了红尘念想，也就无欲无求，一心守护众生。自然 ，帝君是不会接受这段无明姻缘的。为怜悯凤九一片痴心，于是下凡历劫，与凤九在人间有一世情缘。爱之深，责之切，因为误会，帝君在凡间的一世因情伤暴毙，想以此历劫化解凤九的执念。没想到凤九依然不愿放弃，于是，就有了下面这段对白：帝君问凤九，“你思慕的那个人是谁？是眼前看到的这个人吗？可是凤九，你眼前的这个人，并非真正的我。和你在太晨宫逗趣的人，也非真的我。和你在凡间厮守的那个人，更不是我。 你眼前的这个人，不仅是昔日定律法、掌生死的天地共主，还是没有七情六欲，不知红尘为何物，无论你做什么，在我眼前都如同儿戏一般的东华紫府少阳君！”这段话我认为是《三生•桃花》作者唐七公子对悟道成佛的最高理解，对应《金刚经》经文里的“无我相、人相、寿者相”境界。最后剧情的安排，也是凤九回青丘做了女帝，帝君依然是那棵不开花的铁树。不过，在凤九登基那天，送了她珍贵的贺礼“八荒征战图”。记得他曾告诉过凤九这八荒已不复曾经模样。送图大概是在告诉她，几十万年间沧海桑田

可以再来重温一遍仓央嘉措大师的《不负如来不负卿》这首诗。
美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马 性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
有人以此诗来评价活佛并未觉醒成佛，甚至有人说仓央嘉措是Y僧。
是否成佛不去评判，但东华帝君这个角色，在《三生三世十里桃花》和《三生三世枕上书》里演活了，除去枕上书中过于将帝君拉入十丈红尘的情感纠葛桥段，里面的他相貌也是极好的。喜欢穿紫衣，且一袭白发似流泉，目夺星辉，风姿绝胜。执苍何剑，守九住心，以杀止杀，以战止战的霸气，配合还不错的特效，生生在三维世界演活了一个只存在于小说和二次元里的四海八荒第一美男子—东华帝君
大概，只有这样的风华绝代，才能称得上天地情人，匹配今天这样的日子。