渔樵问对
放敛春秋
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前一段时间无意中看到渔樵问对这本书,这本书是北宋五子之一邵雍所著,邵雍学贯易理儒道兼通。他认为人作为最灵性的物种之一,同样被重重的业力裹挟。未曾生我谁是我?生我之时我是谁?面对这样一个千古谜题我们无从破题,无法破解因为一切语言在这个问题面前都苍白无力,它似乎没有答案,似乎答案就在那里渔樵之辩中。渔夫与樵夫的人鱼之辩、利害之辩、体用之辩、分命之辩、他们平常的问答给我很多启发,在渔樵问对中一段话我记忆最深刻:“渔者说人能以一心观万心,以一身观万身,以一物观万物,以一世观万世”。从万物的角度来看我们是物,从我们的角度看万物也是我。天地万物存乎一心,荣辱善恶亦存乎一心。从交易的角度来看我的理解我心(贪婪恐惧)即大众心,那么我便是市场,市场便是我的缩影。阳明先生说汝不来看花时,花与汝心同寂。汝来看花时,花的颜色一时明白起来,便知此花不在汝心之外。这点比较接近于薛定谔的猫态,从现代量子力学来解释何为心呢?我的理解是:“对我而言,我活着这个世界就是存在,若我死了,这个世界便不存在了”。阿含经有云:“若有此则有彼,若无此则无彼。若生此则生彼,若灭此则灭彼。那么世间是什么呢?以佛教的世界观来解释世间就是时间和空间。世间说明一切人、事、物彼此发生的关系。万事万物,生生相息迁流变幻、循环不息,没有片刻的静止。也深深相克,有利也有弊,关键在于你如何去平衡,我们一生的荣辱得失,尽付于渔樵谈笑之中!
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先生
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哈哈😄经典语录
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先生晚上好,感谢先生传道
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先生晚上好无聊
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晚安好🍵🌹