下载
登录/ 注册
主页
论坛
视频
热股
可转债
基金
下载
下载

有奖征稿:交易最重要的东西不是技术,而是等待。

20-03-30 22:33 30615次浏览
最_善的一手
+关注
博主要求身份验证
登录用户ID:
近期市场不好做,大家都很清楚,成交量没有了。作为资金推动型的市场,没有成交量就代表聚众赌博,这个众起不来。那么市场还在继续对赌就变成了高手之间的对搏。所以有一句最近我听起来很不错的名言,就是叫做下跌中赚的钱都在反弹,缩量中还了回去。
真正的交易选手他并不看重指数的上涨,虽然指数很重要。但是更重要的是要有盈利效应的出现。
那么有些人说这段时间完全可以放假去度假。然后说这段时间一定要空仓。
是证券行业和别的产业并没有什么不同,就像你开一家简单的夫妻小店,你也知道什么时候是淡季,什么时候会赔本,什么时候是旺季,但是你能在淡季的时候赔本的时候关门,然后等旺季的时候再开张吗?
做股票做证券也是一样的。所有的龙头都是从绝望的市场中逆行走出来的。当然交易性不好的市场,它的试错成本非常高。这时候你的节奏可能要放慢仓位比例要稍微下调一些。但是不代表你可以脱离这个市场。相反这个时候你可以不做,但是你应该更注意的来看,因为将来的大牛就在一片惨淡之中开始萌芽。
那么也就是说在惨淡的市场等待是一种积极的守候。是等待到确定性机会来临的时候,将资金潮水性的涌入。这就像年初的时候,包括去年年初的时候都有一波很大的行情,但是场外的人他是不敢进来的。道理非常简单,因为他不熟悉这个市场。而场内真正能赚到钱是在长期的下跌中市指保持良好的选手。

第2个问题就出来了,什么时候应该等待,这个其实上没有绝对的定论。它是和你的交易系统匹配的,比如说如果你是做隔日超短的,那没有交易机会的市场盈利效应看不到的市场,就是你等待的时候。那么对于价值估值清晰的选手,他如果认为这个蓝筹的估值已经很低了,那这个位置它可能就不需要等待。所以证券市场任何一个模式,任何一个语言都要和你的系统相匹配,这个是非常重要的。
这也是就是我们经常说的门当户对。很多人认为股市是一个很自由的地方。我认为恰恰相反,能从这里面赚钱的都是很不自由的,都是很遵守市场的规矩的。从来没有什么天马行空,有的只是按部就班。当然由于各种盈利效应和各种情绪的波动,仍很难始终做到按部就班,但是一旦你出轨的时候,市场很快会把你拉回来,他会惩罚你。优秀的选手往往在打第1鞭的时候,马上就纠正回到正轨而一般的选手往往被市场反复抽打还倔强硬着头。那么什么时候应该马上纠正呢,其实各个系统也是不同的,但是你一定要提前设置止损位。就是说你在进行交易的时候,你先想好什么时候退出。市场预期和你差异到什么时候你必须中断你的交易。

那么最后一个问题来了,预测重要不重要?我告诉你,当我预测很准的时候,有时候非常准。我通常是不赚钱的。或者在一年度两年三年里面都不会赚钱。因为你一次赚钱以后,然后过了不久你就会发现钱慢慢的又还给了市场。即使你赚了一倍,你还会还给市场,为什么呢?这就像有钱人他花钱就大手大脚。比如说你刚赚了100%,那么割20%或者割30%,你都不会觉得很痛不欲生。人往往是在不断的循环中大赚大亏,小赚小亏。但是优秀的选手特别是职业选手,他是怎么做呢?他赚到一定的比例以后,或者说他到手的钱,他就以这个市值作为他下一个起点。比如说我今天是100万,到了103万,那么我就认为这103万是我的。然后他就根据这103万来设计明天的交易盈利模式。如果第2天掉到了101万他就很痛苦,因为第2天的交易他亏了2万。很多人认为我是在这里说胡话。我告诉你为什么我能控制回撤,我就是用这种方式来控制的。

证券交易是世界上最简单的东西,因为它本来就是大众行动的反应。因为你的理解也是推动行情的一份子。并不需要太高深,太理智的东西。比如说这次的疫情,包括我上周四选择的品种,其实就有问题。我选了华南生物,其实应该去选这个呼吸机。因为市场上大家最直观的就是呼吸机,虽然大家知道这都是一杆子买卖。和口罩一样,做完就算了。但是群众最直观最理解的就是看到那个纽约市长的大吼。那么今天确定性的消息已经出来。纽约市在他手里还有1000台呼吸机放在仓库里面。那为什么不拿出来用呢?因为他现在是够用的。他大喊是预备最高分的时候的数量,但是那时候美国已经能够供应给他。再说了,呼吸机这种短期的供给也像口罩一样,大家都知道,只是一时的问题。但是非常遗憾,做股票你千万不要去深究大众,这时候能理解什么,这才是最重要的呢。这个就像今年疫情开始以后开价的时候有一个比较大的产业老板跟我说,他说我知道口罩会吵,但是我看了那个欣龙控股 他的口罩业务,其实只占他的公司总业务不到5%。所以我不敢买。其实我笑笑跟他说这就是你的错了,A股和口罩直接关联的企业其实基本上没有。但是有这个事情,市场资金总要搞一番,那就找血缘相近,大家能接受的就行。真相反而不是很重要。就像当时美国大炒网络股,中国根本没有网络股,但是就把上海梅林 综艺股份 炒了个翻天。那没有,就坐在那里不做行情了吗?不会的。
所以做交易你一定不要想的太长远,活在当下。所以考古班的选手最快直接进化为主板,现在连概念都不讲了。这是一种非常科学的方式。因为讲概念反而容易乱掉。
那么有些同学说为什么股票这么难炒始终不会赚钱,它这里面有两个问题,第1个问题就是,很多人进行交易的时候,首先去看股票板块或者概念,忽略了大盘环境盈利效应这个场景。其实厉害的同学都知道后者更重要。判断场景应该来说远比判断能不能上涨的同学厉害的多。因为大家知道只要好赚钱的时候,猪都会赚钱。

第2个一个很大的问题就是股市是一个非常大的矛盾体。比如说现在的行情你去追高,其实非常难做,但是你又不得不去追高。现在的行情打板被蒙杀的非常厉害,但是只要你的系统是打版系统,你又不得不在这种行情里面去打板,否则你会丧失感觉。所以说这里面最重要的就是控制比例。市场很难做,但是你还必须不停的来交易。这时候控制比例,等待确定性到来的时候像潮水一般把资金推入。才是上上之手。
更重要的。这个也没有定式,要根据你自己的模式和系统来。
很多炒股票的同学在生活中都觉得自己很厉害,都觉得束缚太多。都觉得领导管,家庭管社会管太不自由。但是来到市场的时候,什么东西都是你决定的时候,其实要做出一个系统性的决策和判断并始终坚持是非常难的。因为这时候根本没有人管你。你可以为所欲为。所以大部分人坚持不下去,基本上都会在一段时间里面出错,甚至出大错。
所以说世界上最容易的事情就是从股票里面赚一笔钱,但是最难的事情是长期从股票里面赚钱。
打开淘股吧APP
84
评论(796)
收藏
展开
热门 最新
最_善的一手

20-05-03 07:26

0
在学之前觉得我自己很厉害。甚至有些感觉无敌,但是学之后感觉自己很渺小很渺小。
最_善的一手

20-05-01 19:51

3
论《了凡四训》的现实意义,多读可以改变命运!

好书天天伴

2018-10-24优质创作者

关注

1

《了凡四训》是明朝的袁了凡先生六十九岁时所作的家训。袁了凡为了教育自己的儿子袁天启,结合自己一生的经历,写了这部家训。他早年相信算命先生给他做的占卜,并认为自己一生就会如此,直到后来遇到了云谷禅师,通过他的指点通晓了命数的由来,知道了人可以掌握自己的命运,然后又通过自己的身体力行,行善积德,打破了先前的宿命,验证了人们完全可以自求多福、掌控并改变自己的命运。这本书分为四个部分:立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效,分别从四个方面阐述了如何改变人的命运。

《了凡四训》几百年来影响了无数人,被人们誉为“中国历史上的第一善书”。此书虽然不是佛经,但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重,如在民国初年,印光大师对这本书极力提倡,他的弘化社先后印送这本书达百万册以上。

日本“经营之圣”稻盛和夫说:“我早年有幸遇到袁了凡所著《了凡四训》,得到了顿悟。如果你做善事,就会得到好报,如果你做恶事,就会得到恶报。每个人要有关怀他人的慈爱之心,这样的话,你的命运肯定会转变。从此以后,我就认为必须净化自己的心情,我不知道一开始我的命运是怎么样,但是每天我不断努力,才有了今天的成绩。”

曾国藩读《了凡四训》后大为赞赏,并改号涤生,“涤者,取涤其旧染之污也;生者,取明袁了凡之言:‘从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生也。’”将其列为子孙后代必读的第一本人生智慧之书。

如今,中央纪委监察部网站也号召人们学《了凡四训》,中央电视台也做了《了凡四训》的专题节目,也说明了即使是在当今社会,这部书仍具有很高的价值。

2

现代社会,人们在一切以经济为追求目标的价值观影响下,社会风气日益浮躁,社会道德的进步跟不上物质文明的进步,精神文明的滞后成为整个社会可持续发展的巨大阻力。面对日新月异的社会变化,日益奢华的物质攀比,很多人会感到无所适从,对人生和命运的无常往往不知所措,常常在生活中迷失了自我,不知如何去把握,而有很多人为了实现目的不择手段,损人利己。那么,如何把握自己的命运?可以从《了凡四训》所述的四个方面着手。

(1)命由我作,福自己求。

了凡四训第一训是“立命之学”。古人云:“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。”对个人而言,首先要立命,就是不要被命运束缚住,即命由我立,而不是天命的安排。如此,则一定可以改变自己的命运。袁了凡说:“求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵。”并且他劝人要常常反躬自省。只有确立人的主体性地位,才有利于发挥个人的积极性和创造性,通过自己每天的努力积累善德,就可以逐渐改变命运。

(2)过由心造,亦由心改。

了凡四训第二训是“改过之法”。《了凡四训》中提到了“改过之法”,就是:第一,要发耻心;第二,要发畏心;第三,须发勇心。首先就是要有耻感,“耻之于人大矣“,只有“耻”才能真正改过自新,才能奋发向上。然后就是要有敬畏之心,人生在世,一定要有敬畏的东西,相信举头三尺有神明,自己所有所敬畏,那么,人做事情就不会太出格。再次,要有勇气改过。本书中谈到:“谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。”即便是有过错,有过失,只要你用于面对,发心发愿去用心改正,就能做到得到真正的利益。也就是说,如果能发这三心,就能去除弊病,找回自我,重新做人,过失就像春天的冰水遇到太阳,不怕不消失。并且要“从心改过”,因为“过由千端,惟心所造”,人只要一心一意地发善心,做善事,正的念头出此刻前,那么邪恶的念头,自然我们的心灵就不会被污染。

(3)积善之家,必有余庆。

了凡四训第三训是“积善之方”。古人语:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”人要改变命运,就要竭力行善,也必须努力断恶。好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。而善恶的标准是什么呢?本书中给出了答案:“人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。”古人有善恶功过格,每天将自己做的善事恶事都在功过格中记录下来,每日进行反省,并进行综合评定。而我们在日常生活中,都要时刻注意自己的言行。比如帮助路上有困难需要帮助的人,随手将垃圾扔进垃圾箱等等小善,积累多了就是大善,自然就会有福报,无论后代子孙还是整个社会都会受益无穷。

(4)满招损,谦受益。

了凡四训第四训是“谦德之效”。《易经》谦卦上说:“天的道理,不论什么,凡是骄傲自满的,就要使他亏损,而谦虚的就让他得到益处;地的道理,不论什么,凡是骄傲自满的,也要使他改变,不能让他永远满足;人的道理,都是厌恶骄傲自满的人,而喜欢谦虚的人。”谦虚不需要花一分钱,态度谦虚一点,就时善,就是德。《了凡四训》上谈到:“善事阴功,皆由心造,常存此心,功德无量。”曾国藩能做到四省总督,他认为自己靠的就是谦虚,而他也告诫自己的后人时刻要注意谦虚谨慎。

因此,《了凡四训》所要告诉我们的四个道理就是:命由己立,有过则改,行善积德,谦虚谨慎。认真学《了凡四训》,有助于人们的价值判断和行为选择,找回在现代社会中奔忙而日渐迷失的心。同时,《了凡四训》综合了儒释道中有益的思想,它可以产生一种感染力,对改变世风 、完善道德具有积极作用。而抛弃或无视这一思想,易于导致伦理道德的缺失,造成 “有善不赏 ,有恶不惩”的严重后果。相信在反复品读《了凡四训》一书之后,人就可以走出生活与情感中的种种阴霾,并能发无上慈悲心,成为生活中的强者,成为自己命运的主宰,成为一个知书达理的智者。
最_善的一手

20-05-01 13:48

0
在广西修练心法
孤单小男孩

20-04-20 21:40

1
老师,我也想做嘤嘤春雷
风风家

20-04-20 13:37

0
中天科技上午我也进了
最_善的一手

20-04-20 13:28

1
最_善的一手

20-04-20 11:32

1
最_善的一手

20-04-20 11:28

0
最_善的一手

20-04-20 11:25

0
继续买点中顺洁柔 价值要低吸
最_善的一手

20-04-20 11:24

1
 早上3个点卖掉这下接回来多好啊,可惜上午有事情 ,价值投资,长期持股!^_^
刷新 首页 上一页 下一页 末页
提交