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知交半零落,新友待相逢

17-09-26 22:06 3887次浏览
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一、知之为不知,不知更非知



从三聚氰胺事件和各种钉子户拆迁获赔巨款以后,似乎都流行起一句话叫做勤劳致贫,厚黑致富。还有一句类似,越强调就越稀缺,之所以强调要修身养德,言下之意现在人普遍太不自律、太缺德。让人乍听还是会有些不太适应,但事实上,我们大多数人确实是以圣人的道德标准去要求他人,却以贱人的标准宽容自己。理解并且承认这个现实,不代表自己也要认同并且屈从,只是更多以阴阳辩证思维笑看而已。


电视剧《天道》里芮小丹问丁元英为何笃定某只股票一定能翻倍,且需要在次年五月前卖出,丁回应以知之为不知,不知更非知。当然,对很多怀揣千万入市,炒股几年成功炒成百万富翁的老股民而言,可以滔滔不绝唾沫横飞阐述各种宏观微观乃至操盘手法或类似五穷六绝的股市谚语,而真正懂的时候,却还是不能说,不必说,不可说。

当然,如果真有三两好友煮茶共话,可以当段子笑谈,三个考生进京赶考前慕名拜会号称神算子的算命先生,对方只伸出一个手指头摇了摇,然后就说天机不可泄露不再多言,考生狐疑离开后,童子不解疑问才知晓套路:三个全中也是一,解读为一起高中;三个都不中也是解读一起落榜;三个只中榜一个自不必言,三个只有一个不中也可以解释得通。

套路,某种程度而言,的确就是过去证明大概率能够实现的成功之路。但就好比练完僻邪剑谱的岳不群还是输给独孤九剑的令狐冲一般,总有不按套路出牌的人和时间。所以,我们谁也不能包票,此时全知,万无一失。反之也不必沮丧,智者千虑必有一失,愚者千虑终有一得嘛。 笑。。。

二、拥抱成长与高弹性的核心资产才是未来的机会所在

中国资本 市场的生存环境在经历三轮类似海啸一般的股灾洗礼后,灾后重建几乎都是推倒重来,包括内幕信息,游资操纵乃至借市值管理坐庄等方式的大部分所谓曾经的成功经验都不再有效,意味着我们所有还关注市场的参与者,思维模式和生存方式都要与时俱变,毕竟玻璃心对环境的改善毫无意义。退后一些看,这两年市场还是自发选择了拥抱有护城河的核心资产,腾讯格力茅台万科阿胶乃至平安长电等等概莫能外,企业质地尤其是股息回报率在这两年不知不觉成为越来越多投资人关注的重点,比起以前监管部门卖力吆喝投资者风险教育,市场的教育无疑还是生动且深刻得多。

回想起2013年6月钱荒,即是股市大底也是债市黄金坑,当年100元面值的南山铝业 可转债最低跌破80元,中石化转债 跌到86,一年多以后都到130以上,但是真正涨幅巨大,到过200甚至五百元以上价格的转债,比如同仁堂东华软件 ,通鼎股份的可转债,都没有跌穿过100元面值,基本都是从110-120这个区间起步上涨。所以我们都知道跌破百元的可转债是下有保底上不封顶的绝佳投资标的,但是真正赚大钱的逻辑,还是要关注弹性。

展望未来也就是两个思路,一是从中国第一跻身世界第一的爬坡优质企业,稳定性、可持续性、壁垒以及广阔的市场空间聚于一身才足以打破估值的天花板。二是超强周期性的高弹性行业,如低谷的稀土 稀有金属,以前牛市初段的券商,中段的人工芯片智能科技,后段的航运船舶等

三、 年少不识曲中意,听懂已是曲中人

周末家里添置了一把电子琴,一岁多的儿子还只会按开关,听开机钢琴曲喜笑颜开乐此不疲,本着不要浪费资源的原则,对照简谱练了这首入门级难度的《送别》,反复几次弹唱后,越发对作词作曲人有拍案叫好的冲动,该是如何的感受才能写得出如此的佳句,该是如何的挚友才值得如此的深情,又该是如何的境界才能有万千人的共鸣?
如同奶茶在演唱会唱那首经典的《后来》会失声痛哭一样,年少不识曲中意,听懂已是曲中人,这句挺有禅意的话被无数场合使用后,依然和这首送别一样,不被归于烂俗,只能归结于,有情入理触动人心。也正如几年前引起过热议的,未曾长夜痛哭不足以语人生,进而衍生出,不要读40岁以下的人写的书,不要和不谙世事的人掏心掏肺等等,我承认,说的都有道理,但都似乎不全是道理。

直到有一天,翻出十年前学证券投资学时候做的笔记,想起那个在课堂上提醒我们说作投资不要轻易止损,因为肉越割越少,而要在买入之前做足功课,只有极大概率不会导致割肉才是入场的前提,笑称炒股票是“上上下下的享受”的教授, 想起那个总结说15岁的方新侠是33岁方新侠的师傅 ,原因是他知道,股市取胜之道,在于及早抽身。。。。 详见旧帖https://www.taoguba.com.cn/Article/335765/1
突然发现,道理其实我们一早都懂,随着时间的流逝,我们很难再在中年时期还野蛮生长,仅仅是在兜兜转转中,虚长年龄数轮或是脂肪数斤罢了。这个时候,各种中年危机乃至未富先老周身病痛的压力排山倒海般涌来,才会回想起诸如早睡早起方能养生,身体是革命的本钱之类正确的废话始终是正确的,而当初一群穷学生吃大排档闹哄哄还能穷开心,到如今能有人值得你放弃晚上休息时间出去宵夜的人已难找,原因无他,不值得,大家都是平凡人,也是如此这般平凡念想。与曾经的故事与故人相忘各天涯,也便是最好的安排。

俗话说,种瓜得瓜种豆得豆,网络时代则是一样意思不同表达为,装逼得逼,求仁成仁,而我们最终,所欲,所遇,所得,不外乎是回归于生活,把握稳稳的幸福,如此而已。

ps,夜宵虽然不必,但如果有在东莞凤岗或者深圳平湖的淘股吧股友,愿意来喝茶的话随时欢迎。地址是东莞市凤岗镇雁田祥新西路13号。送别了过去,也该期待现在的相逢不是?o(^▽^)o
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评论(34)
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tgb888999

17-09-28 10:20

0
楼主的心境和吧里有个七掌柜,卖茶叶的有一拼[引用原文已无法访问]
tgb888999

17-09-28 10:04

0
好文好见解[引用原文已无法访问]
Alopor

17-09-28 09:57

8
南怀瑾:读书是为明理, 而非谋生


孩子成长要靠自己,不要过分要求,让他自由发展。教育不在于他将来成功不成功,先希望他长大做个好人。

孔子的一生,三千弟子,七十二贤人,但是真正有成就的,十来个人而已。

释迦牟尼佛一生也是这样,真有成就的就是十大弟子,尽管经典讲得那么热闹。

教育是个牺牲,很难有成果,可是虽然如此,它的影响还是非常大。

人不是学校教育能够改的了  

教育,首先要知道孩子的性向,先了解一个孩子的性情方向。看《大学》《中庸》,“性”在学理上叫秉性。秉,就是生下来带来的,父母遗传的是其中一部分,分成两方面,生理、身体上的,还有思想情绪上的。

教育只是一个增上缘,老师尽量帮他,培养他,使他依靠自己的禀赋站起来,这是教育的目的。

像我的学生里头有很多了不起的人,当时读小学的时候,谁知道他啊,现在觉得很伟大,教育就是这个道理。

中国几千年都是私人办教育,现在是政府办学校。推翻满清之后,所谓最好的学校,你们知道北大、清华第一名的同学有几位啊?他们做出了什么事业?

不要迷信了,教育不是这个道理!不管哪一行业,在社会上有贡献的,或者成名的,不一定是很好的学校出来的。

读书是为明理,而非谋生

一个人为什么要读书?从中国的传统文化来说,这是一个重要的老问题。一个人为什么要读书?传统中最正确的答案,便是“读书明理”四个字。

明理,是先要明白做人的道理。如果要问中华民族,中国人素来的教育目的是什么?让我们再重复一句:是为了“做人”,而不是为了“生活”。

因为“生活”的意义,是人要“生存”在这个世界上,怎样设法来维持自己的生命,同时,使人人都有更好的“生活”,过得很舒适快乐的一生。

这都是在“读书明理”以后,因为“智慧”、“智识”的开发了,就容易懂得了“谋生”的“技术”,和各种有利“谋生”的“智识”,也都属于“读书明理”。明白了“人伦”之道以后,那是当然、必然的事。

很可惜,现代人所认识文化教育的基本目的,只是为了“谋生”。我们要孩子们去学,读书受教育,就是为了孩子们将来的前途,有好的职业、有高的待遇,或是能够赚很多的钱,过得很好的“生活”。

甚之,有的人,还把自己一生的失意,或一生做不到的事,都寄托希望在孩子们身上,拼命迫他去上学读书。完全不考虑孩子们的“性向”个性的所好和兴趣,也不了解孩子们的脑力和健康,一味的迫孩子们读书学,不知道“爱之反而害之”,因此,妨害了孩子一生的后果。

尤其是现代化的学校和课外补等的教育方法,简直是“竭泽而渔”的办法,使一般还未成年童子们的脑力健康,受到过分负荷的伤害,最为严重。

望子成龙,望女成凤,是几千年人类基本的错误观念。从古至今,外国也一样,这是一个自私的想法,天下事为什么要你的儿女好,别人的怎么办?

中国历史上有多少状元?你们知道几个?现在都要考清华北大,一百年后大家知道清华的第一名是谁?

我曾公开讲过,现代教育没有方向的。

他们受白话文教育开始,中国传统文化的影子都没有,西方的也不懂,大家向钱看,赚钱,买房子,买股票最重要,怎么教育啊?

孩子成长要靠自己,不要过分要求,让他自由发展。教育不在于他将来成功不成功,先希望他长大做个好人。

古语说‘良田千顷,不如一技在身’。孩子将来能有自我谋生的技术,比如做木匠、泥水匠,跟学问、身份、地位没有关系,这是起码的。学问归学问,吃饭归吃饭。

中国原来有很多有学问有本事的人,但是不出来做‘仕’的,因为他有谋生的本事。

现代教育要以修身为本

现在社会上大家带领儿童读经,乱读。儿童读经,但是大家不要弄错了,不要把读经和学现代知识技术对立,不要以为读经可以代替做人做事的修养,不要以为读经就可以当饭吃了,也不要每天读很久,读烦了,反感了,一二十分钟快乐地朗诵慢慢就容易背下来了,不要变成负担。

现在大学生那么多,就业有问题,教了知识,没有教他谋生的技能,毕业了按理说应该贡献社会,但是现在找婆家(工作)也成了教育部的责任,这是什么社会啊。

现在几千个大学培养出来的学生,都希望到北京、上海,拿高薪,他自己的本事能不能拿到高薪,自己也不清楚。

学校当然可以承担人的品德修养的教育,现在学校哪有管这些啊?但现在很多中年以上的家长本身就没有资格做家长啊。

孔子的心法弟子是曾参,曾子著《大学》,我前几年出了《原本大学微言》就是讲这个。“大学”就是大人之学,是讲身心修养的。

所以“大学之道在明德,在亲民,在止于至善”,这是纲要,是身心修养的“三纲”。

修养阶段程度,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,就是为什么要静坐。我叫它七个阶段:

知、止、定、静、安、虑、得。

这个修行不一定要静坐,不一定要盘腿,随时都可以修养,站在那里也好,走路也好,都可以修养心性的宁静。
《大学》接下来讲,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。身心修养是做一个人的根本。《大学》讲的内容,就是触动中国教育的一个方法。什么是教育的目的?先教做人。做人从什么开始?从心性修养开始。

[作者:南怀瑾]
毛起涨

17-09-27 22:25

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写得真好。
yagao1123

17-09-27 21:51

0
写得真好。
深夜恶魔

17-09-27 11:32

0
楼主写的真深刻。
Alopor

17-09-27 09:24

1
如今00后满16周岁都开始可以进入社会工作了,我们这些80后不能称老,但也不能说嫩了罢  哈哈
[引用原文已无法访问]
三四五

17-09-27 09:24

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路过
Alopor

17-09-27 09:21

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@211571 @family77 @淡淡的风 @山底下人 @我爱158 @天星007 感谢捧场 也向各位问好  o(^▽^)o
Alopor

17-09-27 09:19

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哈哈  明天就要去深圳开会的说
[引用原文已无法访问]
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