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@壮人法老 不敢当，只是对于兄之前关于修身的个人观点

雄安看栖霞建设， 混改看洛阳和铁龙。  灵通的集合竞价有失真~

谢谢兄的赐教。[引用原文已无法访问]

@壮人法老 谋定后动，运筹帷幄，盘中随心交易亦是往日刻苦之功

图片不清晰，股天乐说需要压缩再上传，。。你很有才！

@richleung  兄好，已修改，谢谢。

@股天乐，请将28楼的“飞扬性”改为“飞扬兄”，“尽力传道”改为“倾力传道”。感谢！

如果说，壮人兄是文中的“道元”，那么飞扬兄是否就是“先师古佛”呢？一个倾力传道，一个悟道透彻。顶起！

贴一段文章，摘自日本诗人大冈信的散文《门》
  这是在开头写关于“门”这个词的时候所想到的，而在今天，“入门”、“门第”、“门下”这些词汇本身，似乎已不再流行。即便有这些词，其意义也在迅速消失。其一，这是因为具有老师的品格、在真正的意义上可畏可怕的先贤，在各个领域已逐渐成为凤毛麟角。读禅僧的语录等，我所痛感到的事情之一，就是这点。道元在《正眼法藏》里，常称他的老师、宋朝的如净和尚为“先师古佛”。这无非是说，自己参学的老师如净同时又是尽显十方界的佛。说到底，宗教的、神秘的世界看上去与我们无缘，但道元谈论先师的口吻，实际上却充满了热烈的、人间的敬爱之情。这不著一字就直截了当地使人理解了禅是以师徒面面相对的人格传承为一切修行的根本的。这种体验，在我们中间已越来越少。对此，应该如何看待呢？