炒股也要“心解脱”

《心经》起句曰：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

用股票版语言解读：“观”——观察盘面，“照”——交易者的内心想法，“五蕴皆空”——破除妄想。
如何破？
在大般若波罗密多经中。佛告善现：三解脱门，能摄一切法。一者、空解脱门，观一切法皆空，二者、无相解脱门，观一切法离相，三者、无愿解脱门，观一切法离愿，离此三门，所应修法，不能生长。
用股票版语言并解读：
佛曰：观一切法皆空——不能对市场有预先认识，心空才能融入市场。
观一切法离相——K线不真实，不能当做明天的涨跌指标。
观一切法离愿——一切希望都是坑，YY容易受伤。
上面做法有何难点：执法，执相，执愿，共同点在于执，哪如何去“执”，再翻佛书禅语找药方。
其一曰：“动念是病，不续是药。”————不叫我们起心动念，哪炒个毛股？翻过。
其二曰：“应无所住生其心”————可以起心动念，但不能执着，也是我们要找解答的问题，翻过。
其三曰：“心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜也无忧。”眼前一亮，这个“转”字，让我叫好。
无论是执法，执相，执愿，都表明执着某种立场。可用“执念”来概括。现在“执念”+“转”=“转念”=“化念”，持着的立场松了。
这说明不是叫我们不准占有某种立场，而是拥有某种立场是临时，可变化的。所谓过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得是指其心是机械的，死板的。活在当下是指一切是临时的，新鲜的。这有点象太极的味道，“以柔化刚”太极对付的是外在的对手。而“转化念头”交易者对付的是内在的立场。突然我终于理解“交易者最大的风险是交易者本身”这句话了。
南无阿弥托福！