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子贡求道记

20-01-04 14:32 944次浏览
道祖123
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子贡求道记

第一章  持之以恒
一日子贡向孔子求教炒股之道,孔子答曰:人之道在忠孝仁义礼,股之道全在财报里。人之道中以忠和礼为最贵,股之道中以ROE和资产负债率为最贵。汝只需在万千股票中选出此两者指标最佳者购入,持之以恒、终身勿卖必有厚报。股之精髓在一"恒"字。子贡闻言,欣喜莫名,依法行之,大亏!子贡割肉之日仰天长叹:
呜呼,我今日方知吾师为何绝粮于陈已!

第二章  阴阳相生
子贡愤然弃孔子而去,周游天下寻访天下名仕,欲求股之道。一日行至东都洛阳,听闻周藏史老聃乃世间圣人,子贡前往求道。老子答曰:天之道损有余而补不足,股之道损不足而补有余。天地万物阴阳相生,就似股市牛熊相既相生,循环往复,无始无终。故此预要炒股,就要抓住那阴阳相生的一刻,果断出击,顺势而为,牛市持仓、熊市持币。如此周而复始,天下財帛随你取用。子贡闻言恍然大悟,进而追问老子曰:圣人所言,真天地之至理也。敢问圣人,这阴阳相生、牛熊转换的一刻,我如何得知?老子答曰:道可道,非常道。子贡文言一愣,大笑而去。
老子叹曰:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

第三章   顺势而为
子贡出了洛阳,一路东行。一日来到齐国,此时恰遇孙子封坛拜将。子贡远远瞧见孙子在点将台上好不威风。子贡心想:那瘸子能如此威风,指挥千军万马,必有真才实学。我且去向他问问股之道,或有所获。于是子贡问道于孙膑。孙膑答曰:股场如战场,当讲天时、地利、人和,三者聚齐,战无不胜、攻无不克!股场之上,热点题材、资金流入、板块共振,三者聚齐,必出妖股!此时你顺势而为,低吸高抛,岂有不胜之理?贡闻言试行之,出手皆败,无一胜例。子贡问孙子曰:依你之法,为何你战必胜、攻毕克,而我却十战十败,全无一胜?孙子答曰:君不闻,一将功成万骨枯呼?子贡无言以答,黯然离去。

第四章  知行合一
子贡离了齐国,向西南行去。经历万水千山终于来到大明朝龙里林场,子贡忽见前方一人在疯狂砍竹,一边砍一边自语:老夫以格竹七日,怎还不能格物致知?子贡心下好奇,欲上前搭话。走进一看,这疯狂格竹之人乃是我华夏族最后一位圣人王阳明。子贡恭身行礼,向王圣人求股之道。王圣人答曰:汝今观股,股与汝同在;汝闭眼不观,股便归于寂灭。有股无股,是盈是亏全在于你观不观它。故此当修身养性,存天理灭人欲,不被贪婪恐惧等情绪所绕。这天理就是良知,良知便再你心中。世间股场之赌徒,十之八九依贪婪恐惧等七情六欲为买卖依据;你依良知而行,与其反相操作,别人恐惧之时你贪婪,别人贪婪之时你恐惧。如此岂有不赚之理?总而言之:炒股必须做到知行合一!
子贡闻言依法而行,于万众恐惧之钻石底处入市。殊不知一入股市深似海,钻石底下有地狱!

第五章   商道二法
子贡一路走走停停,数月间竟来到了西子湖畔。子贡心想:听说首富牛云是个杭州佬,既然来到此处,不如前去拜访。想罢子贡便径直向三台山路的江南会而去。来到江南会,只见此处苍松翠柏,华而不奢,真乃人间一洞天福 地!工作人员将子贡领进了江南会的会客厅,告诉子贡,首富牛云正在后园打太极请子贡稍候。此时子贡看见会客厅中还坐着一男一女,那男的倒也罢了,那女的却长的宛如仙子一般。就听那女的对那男的说到:少伯,我冷。子贡心想:此时正是夏季,天气炎热,这女子怎么会冷?此时牛云进入会客厅给子贡介绍道:“子贡兄,这位是范蠡范少伯,这位是西施。子贡久闻范蠡、西施之名,自然也听说了西施被越女的剑气所伤,难怪这么热的天气,她竟感觉冷。想必是被剑气伤到了心胞经,以致阴寒聚体不的宣泄。想归想,子贡礼数周全一一见礼,礼罢分宾主而座。席间子贡就向这古今二位首富求教炒股之道。范蠡答道:股我是没炒过,也不懂股之道。不过我往年经商之时倒是悟出了一条商道,就是"物以稀为贵"!我以此商道聚散天下财货,数年间积聚亿万财富。牛云说到:我也不炒股,但我在二级市场投资了几十加上市公司,我对投资的看法是:"每一笔投资,你买进的是未来可能出现的机会;卖出的是未来可能出现的风险"!因此我觉得:"投资,投的是未来!"子贡听罢甚觉有理,但有觉得这两句话一时半会无法用到到炒股上,只能拿出竹简,在竹简上记下:物以稀为贵!股票买的是未来!……

第六章   万物之道
子贡在竹简上记下那两句话,抬头看见首富牛云的书桌上放着一本书,书名是《自然哲学的数学原理》。子贡心想:这书名好大的口气,我且看看。子贡拿起书来仔细翻看,只见书中所写包罗万象,天地万物、日月星辰背后的规律写的清清楚楚,子贡心想:这书中所写乃是世间万物运行的规律,这不就是我一直苦苦追寻的"道"吗!再往后翻只见此书作者署名为:艾萨克.牛顿。子贡一时惊为天人!子贡问牛云:牛兄,这艾萨克.牛顿是何许人也?虽圣人不及也!牛云答道:这位牛顿爵士乃是那极西之地英吉利皇家科学院的首席大科学家。确是一位了不起的人物,胜我等十倍!子贡即知世间还有此等人物,怎能不前去拜访?于是子贡辞了牛云、范蠡,径直来到杭州萧山机场,买了张机票直飞英吉利首府伦敦。子贡来到伦敦剑桥皇家科学院,发现院中正有两人在拔剑决斗。只听其中一人说到:牛顿!你无耻!微积分明明是我先发现的!牛顿说到:莱布尼茨!明明是你剽窃我的发现,微积分是我的发现!今日咱俩不死不休!牛顿正说着,莱布尼茨一剑挑飞牛顿的佩剑,反手一剑向牛顿的心窝刺去!子贡眼见牛顿就要命丧黄泉心下一急,拿起随身携带的竹简就向莱布尼茨砸去,莱布尼茨反手挡开竹简。趁这机会牛顿撒腿就跑,子贡见牛顿跑了,捡起竹简追着牛顿而去。二人跑进皇家科学院关上大门,牛顿在门内喊到:莱布尼茨,咱们都是文化人,咱们要文斗,不要武斗!你可以向皇家科学院提出仲裁!莱布尼茨听了说到:好文斗就文斗!言罢转身而去。牛顿这时才发现救命恩人子贡站在身边,忙向子贡表达谢意。子贡答道:我在中土*看见阁下写的三定律,惊为天人,不远万里来向阁下求道。阁下的三定律能预测日月星辰、天地万物的运行规律,不知能否预测股市的运行规律?牛顿听罢,哈哈大笑说到:当然可以,不瞒子贡兄弟,我用三定律推演出了一套均线理论,用在股市上,无往不利,至今以获利丰 厚了。子贡听了大喜,决心向牛顿学均线理论,于是便再剑桥住下,每人和牛顿研均线理论。牛顿说到:股票在没有外力干扰的情况下会延续旧的运行轨迹运行,这外力作用主要有主力资金、宏观政策、内幕消息等。股票的估值就像地心引力,不论涨的多高都要受到引力的作用。你要分析各种外部因素对股票形成的力的合力是向哪个方向的,然后把你的资金压在那个方向就行!这就需要你留心观察,仔细计算各种力的大小方向。子贡随牛顿学一晃一年有余,初时获利惊人,最近却大幅亏损,好像那均线理论失效了一样。最近几日,牛顿一只闭门不出,潜心计算,要找出均线理论失效的原因。这一日就听牛顿在屋内放声大哭,子贡跑进屋内,就听牛顿哭道:我知道股市大跌的原因了,就是因为我的书《自然哲学的数学原理》!我这本书出版后,上帝的信徒数量巨减,梵蒂冈教廷的收入也锐减,教廷只能在资本市场上抛售股票以维持教廷的开支!天呐,我算得出世间万物的运行轨迹,却算不出人类的贪婪!子贡你走吧,我借了皇家造币厂很多钱炒股,这一次我要破产了……子贡听了牛顿的话沉思良久对牛顿说:或许还有一个办法可以避免你破产。牛顿双眼放光的说:什么方法?子贡快说!子贡说:现在世界上的人认为你是第一智者,即使是基督教徒也不得不承认,你是上帝之下第一人。如果你此时对外宣布辞去皇家科学院首席科学家的职位,加入教廷信奉基督教,这样一来教廷的信徒必然大增,教廷就不用在二级市场上抛售股票了。牛顿听了大喜,第二日辞了皇家科学院的首席,前往梵蒂冈。子贡望着牛顿渐渐远去的背影,拿出竹简,在竹简上写到:就算是上帝也不要借钱炒股!

第七章  数学之道
牛顿临走之前,让子贡去亚历山大 城找他的老师欧几里得继续求学问道。子贡来到亚历山大城,找到欧几里得的府邸。正要敲门时,忽见房门从内打开,一位青年从里边怒气冲冲的走出来,与子贡撞了个满怀。子贡正好冠带后于那青年问话,那青年说:“这位兄弟,你不用进去找欧几里得这个骗子求学问道了。”子贡忙问原因,青年说道:“我刚刚进去拜师,我问欧几里得:平面几何学,有什么用呢?这个骗子自己也不知道他的学说有什么用,就命下人给了我3枚银币,将我赶了出来。”说完青年将硬币丢到地上,扬长而去。子贡心想:牛顿的老师一定是有真本事的,既然已经来到他的家门前,怎能不进去拜访?子贡扣门入内,见到欧几里得,贡躬身行礼,向欧几里得请教炒股之道。欧几里得交给子贡一本书,说到:“我不知股票是何物,我的学问都在这本书里,你自己看吧。”子贡拿着书,只见书名是《几何原本》。子贡翻开《几何原本》,只见第一页写着平面几何学五大公理和五大公设:
公设1  从任意的一个点到另外一个点作一条直线是可能的。
公设2  把有限的直线不断循直线延长是可能的。
公设3  以任一点为圆心和任一距离为半径作一圆是可能的。
公设4  所有的直角都相等。
公设5  如果一直线与两线相交,且同侧所交两内角之和小于两直角.……
子贡看到这里,心中想到:这欧几里得说的全是废话,两点直接当然只能画一条直线,这还用说吗?继续往下看,才觉得欧几里果然很厉害,他用这几句完全正确的废话,居然推导出了一套逻辑严紧,无懈可击的学说,解决了240多个几何难题。看完《几何原本》,子贡心中隐隐感觉自己好像悟道了什么,但又想不明白,似乎总有一层窗户纸没有捅破一样……

第八章   文明之道
子贡离开欧几里得,于时空中走走停停,恍惚间来到了史前一万年的华胥国。子贡找到华胥国的伏羲,欲请教炒股之道。伏羲听罢,对子贡说:“我不知道股票为何物,但我可以给你讲一个我们共同祖先的故事。在我们之前,直立人统治这个世界80万年,其后是智人统治这个世界。不管是直立人还是智人,都是靠狩猎和采集为生。一个地方的动物杀完了,野果也采集完了,部落就要迁徙。就这样我们的祖先一步一步从非洲走遍了全世界。过去的100万年中,几乎我们的每一个祖先都有一个梦想:不需要迁徙,身边就能有吃不完的食物。为了这个梦想一辈一辈的先祖付出了毕生的心血。
初时他们不知道为什么土地上能长出野小麦?萨摩巫师说是因为她对那块土地施了祝福术;
部落甲说是因为他将一粒野小麦果实埋在了土里;部落乙说是因为野狼在那块土地上撒了泡尿;部落丙说是因为他在那块地下埋了一个野牛的头骨……先祖不知道真实的原因是什么,他只能反复的试验:请萨满巫师对一块土地念咒语,让后观察能不能长出野小麦;请甲将一粒种子埋在土里,进行观察……这个过程经历了整整3000年,人类终于总结出了一整套的方法,可以让指定的土地上长出指定的农作物,人类开创了农业!有了农业,人类就有了吃不完的食物,于是人类又开创了养殖业。这就是我们祖先的故事。你现在探索股市,就像我们先祖探索这个世界一样,只有通过不停的实验,将所有错误的可能全部删去,剩下的就是真理,就是你要找的道。道生一,一生二,二生三,三生万物。你要求道,就去观察万物,由万物推出八卦,由八卦推出四象,由四象中找出三才,由三才中分出阴阳两仪,由阴阳两仪还原出混元无极,这混元无极就是这天地间不变的“一”,这个不变的“一”就是你要找的“道” ,找到这个一很难,但是这个一本身一定非常简单”。
子贡听了伏羲的话,如黑暗中一道闪电划过。
一时间,孔子的“持之以恒”;老子的“阴阳相生”;孙子的“出手如电”;王阳明的“知行合一
”;范蠡的“物以稀为贵”;牛云的“股票买的是未来”;牛顿的“均线理论”和“风险控制”;欧几里得的“逻辑体系”;伏羲的“确定的一”。这些先贤圣人的智慧结晶,在子贡的脑海里,像跑马灯一样飞速的旋转,而且越转越快。终于这些这些先贤的智慧结晶以光速碰撞在了一起。“砰”!,就像天地初开时的那一场大爆炸…………

第九章  股之道
子贡悟道之后,拿出竹简,在竹简上写到:
公理一:阴阳相生,物极必反。
公理二:物以稀为贵。
公理三:当天买入的股票,当天不能卖出。
公理四:一只股票每天最大涨幅是涨停价,最大跌幅是跌停价。
公理五:每个股票市场交易者都希望自己的交易行为可以利润最大化,风险最小化。
公理六:股票买的是未来。
公理七:后一个高点高于前一个高点,且后一个低点高于前一个低点,是股票上升趋势;反之是下降趋……。
公理八:股票价格波动对持筹者心理的影响力,随着持筹者持筹时间的增长而减弱;随着与持筹成本乖离率的增大而减弱。
公理九:未来无法准确预知。
公理十:股市有风险,投资需谨慎。
写完十条看似全部是废话的公理,子贡用这些公理展开推导,要解决的第一个课题是:
为什么第一天涨停板的股票,第二天有溢价的概率大于第一天没有涨停的股票?
以前的大神说是因为:第一天没有买入的人,第二天开盘会以更高价买入。
子贡觉得这个解释不准确,因为这个解释无法解释第二天低开闷杀的原因。
于是子贡自己展开推导:
一只股票第一天能涨停,依据公理八,可以知道对近期建仓持筹者产生惜售情绪。依据公理二、公理三,可以推导出结论……

(完)
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